漢玉欣賞

漢玉欣賞
　　漢代所發展的裝飾玉最著名為的翁仲、剛卯、辟邪三種形制。相傳秦朝時有一個叫阮翁仲的人，力大無窮，相當威猛，當時還沒有一個人比得過他。在他死後， 便鑄造他的形象，立在宮門前做為紀念。慢慢的，後人省略他的姓氏，直接稱呼翁仲。久而久之，便依照翁仲二字的本意，而雕成一個老翁了。漢代的喪葬玉，因為 厚葬風氣盛行，所以非常講究。立體的動物雕刻也是漢朝藝術的特色之一，在造形上受西方藝術的影響。漢代玉器的樣式固然很多，但是影響後世玉器雕琢藝術最大 的還是文玩類的玉作。所謂文玩類的玉作大多為小型玉器，主要是把玩欣賞之用。
漢圭
　　白玉，周身有土斑及赭色，灰色斑紋。圭上琢流雲托日、山水星宿之紋，近下端處又浮雕一璧，上飾螭紋。按圭之制，周禮有「杼上終葵首」之文，言其上端削薄且廣而方，尖首之圭時代較晚。
　　漢代道教盛行，其教義多托跡於山川河嶽，其所製尖首圭形，上琢日月、星辰、七星八卦、十二章之文，以為法器，北圭蓋即道家所用。此圭之上又琢一璧，乃 誤解周禮玉人「圭璧五寸，以禮日月、星辰」之文，以為圭璧乃一玉所琢成，而不知為用一圭一璧，以為祭祀之用。
漢蚩尤環
　　青玉，通體滿布黃赭斑。器作環形，似今之玉鐲，肉窄而厚，外廓邊緣圓渾，琢四凸雕獸面紋，勻列在器四方，此種紋飾頗似呂大臨古玉圖中「蚩尤環」上之紋飾。
漢駔琮
　　甘黃色玉，有赭色斑。此器駔紋共有四節，每面駔紋中間琢五言詩一首，為乾隆癸丑御題詩，詩中有「銅膽已千年」之句，故知所配銅膽非清代所製，駔紋上淺 浮雕獸面紋、雲紋及八卦紋，刀法規矩方正，當知為清代補琢，底座四面各有一穿。
漢釵
　　白玉，受沁呈黃赭色斑。此器比一般之笄多出一長圓柱，兩長柱相接於頂端，頂端琢龍首與鳳首，作相對之形，龍形與鳳形作相交之狀，玉質頗淳古，但此器兩柱較短，且長短不齊，是一殘器。
漢連環
　　白玊，上有灰、赭等色斑。兩環各有一長方孔，以玉圈連接之，為一玉所雕成，每環均一面鏤空淺浮雕子母螭紋，另一面淺浮雕龍紋，兩環內廓皆有帶紋一圈。
漢羊形器架
　　墨玉，玉色頗潤，色極美。器作跪伏之羊形，一牧者戴尖首笠坐羊背後端上，羊首與牧者之間成長方之凹口，顯示其為其他器物之架，器底鐫清高宗御題隸書五 言詩一首，款題乾隆丁亥御題，下鈐篆文二印，「比德」「朗潤」，按「丁亥」為乾隆三十二年（西元一七六七年）。